Mon, 25 May 2015دوشنبه 4 خرداد 1394
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2380
تعداد كل بازديدها تاكنون : 2121416
 
 
 

پيامبر صلی الله علیه وسلم  مي‌ فرمايد : (والرجل راع في أهله و هو مسئول عن رعيته) «مرد سرپرست خانواده است ونسبت به آنان سؤال مي‌شود».متفق عليه : بخاری (893)، مسلم (1829)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (لايفرک مؤمن مؤمنة إنکره منها خلقا رضي منها آخر) «هيچ مرد مؤمني نبايد کينه زن مؤمني را به دل بگيرد، چون اگر رفتاري را از او نپسندد،رفتار ديگري را از او مي‌پسندد».مسلم (469)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم مي‌فرمايد : ) أکمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، و خيارکم خيارکم لنسائهم ) «کاملترين مؤمنان از لحاظ ايمان،خوش اخلاقترين آنان‌اند و بهترين شما کساني هستندکه براي همسرانشان بهترند»ترمذی (1172)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  که وقتي از او سؤال شد حق همسران ما بر ما چيست؟ فرمود : (أن تطعمها إذا طعمت و تکسوها إذا اکتسيت ولاتضرب الوجه و لاتقبح ولاتهجر إلا في البيت) «هرگاه غذا خوردي به او هم غذا بدهي، و هرگاه لباس خواستي براي او هم لباس فراهم کني (غذا و پوشاکش را فراهم کن)، و به صورت او نزني و به او ناسزا نگوئي و تنها در خانه بسترش را ترک کن».ابوداود (2128)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم مي‌فرمايد: (ألا إن لکم علي نسائکم حقا و لنسائکم عليکم حقا) «آگاه باشيد که همسرانتان بر شما حقي دارند همانطور که شما بر آنان حقي داريد».ترمذی (1173

******************

از علي رضی الله عنه روايت است : (لعن رسول الله صلی الله علیه وسلم  المحلل و المحلل له) «پيامبر صلی الله علیه وسلم  محلل(حلال کننده زني که سه طلاق شده) و محلل له(مردي که زن برايش حلال شده – شوهر اول) را لعنت کرده است».ترمذی (1128)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

عمل لواط با همسر

 

 

عمل  لواط  با  همسر

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

فطرت  پاك  وطبع  سليم  از  عمل  لواط  با  همسرنفرت  دارد  و آن  را  نمي‌پذيرد  و  شريعت  اسلام  نيز  آن  را  حرام  نموده  است‌. خداوند  مي‌فرمايد:"   نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم  [‌زنان  شما  مركز  بذرافشاني  شما  هستند  و  مزرعه  سودمند  شما  مي‌باشند،  شما  هر  زمان  و  هر  جاكه  بخواهيد  مي‌توانيد  با  آنها  آميزش‌ كنيد  و  بكشتزار  خويش  برويد  و  بذرافشاني  كنيد]"‌.

 بديهي  است  كه  “‌حرث‌”  محل  كاشتن  و كشتن  است  و  مراد  در  آيه  محل  تولد  بچه  است ‌كه ‌كشته  در  اينجا،  فرزند  است  پس  امر بكشتن  و كاشتن‌،  جماع  از  راه  مشروع  است  نه  لواط‌،  بنابر اين‌،  لواط  حرام  است‌.

 

ثعلب ‌گفته  است‌: ارحام  زنان  ما  زمين‌ كشتزار  ما  مي‌باشد  كه  بر  ما  است  آن  را  بكاريم  و  بر  خداوند  است‌كه  آن  را  سبزكند  و  بروياند  و  لذا  مي‌فرمايد:" فأتوهن من حيث أمركم الله  [‌و  چون  پاك  شدند  از طريقي ‌كه  خدا  به  شما  فرمان  داده  و  آنگونه‌ كه  خداگفته  است  با  آنان  آميزش  كنيد...]"‌.

و" أنى شئتم " بمعني  بهر كيفيت  كه  مي‌خواهيد،‌ مي‌باشد. درباره  سبب  نزول  اين  آيه  بخاري  و  مسلم  روايت‌ كرده‌اند كه‌:"‌يهوديان  در  زمان  پيامبر صلي الله عليه و سلم   گمان  مي‌كردند  كه  اگر  مرد  از  پشت  با  زنش  جماع‌ كند  بچه‌اش  لوچ  احول  خواهد  بود  و  نصاري  نيز  از  يهوديان  پيروي  مي‌كردند  و  خداوند  در  رد  ايشان  اين  آيه  را  نازل  فرموده‌:" نساؤكم حرث لكم، فأتوا حرثكم أنى شئتم  "  يعني  مادام‌ كه  از  لواط  پرهيز كنيد  و  مقصودتان  بذرافشاني  و  باروري  و  ادامه  نسل  و  حفظ  آن  باشد  جماع  را  بهر كيفيتي ‌كه  دلتان  بخواهد  اشكالي  ندارد. احاديث  نبوي  صراحت  دارند  براينكه  عمل  لواط  با  همسر  حرام  و  ممنوع  است‌. امام  احمد  و  ترمذي و  ابن  ماجه گويند.

 پيامبر صلي الله عليه و سلم   گفت‌:" لا تأتوا النساء في أعجازهن.أو قال: في أدبارهن  [‌با  زنانتان  عمل  لواط‌ انجام  ندهيد]"‌. راويان  اين  حديث  موثوق  به  هستند. عمرو  بن  شعيب  از  پدرش  و  از  جدش  روايت‌كرده  است‌كه  پيامبر صلي الله عليه و سلم  فرمود: هركس  از  پشت  با  زنش  نزديكي‌كند  او  عمل  لواط‌ كوچك  را  انجام  داده  است‌.

احمد  و  صاحبان  سنن  از ابوهريره  روايت‌ كرده‌اند كه  پيامبر صلي الله عليه و سلم گفت‌:" ملعون من أتى امرأة في دبرها    [‌كسي ‌كه  از پشت  با  زن  خود  نزديكي‌ كند  و مرتكب  عمل  لواط  گردد  او  ملعون  و  نفرين  شده  است‌]"‌. ابن تيميه‌ گويد: هركس  از  پشت  با  زنش  نزديكي‌كند و مرتكب  عمل  لواط  شود،  اگر زنش  از  او  اطاعت ‌كند  و  بدين  عمل  تن  در دهد  هر  دو  مورد  تعزير شرعي  قرار مي‌گيرند  و اگر  زن  اطاعت  نكند  بايد  اين  زن  و  شوهر  از  هم  جدا كرده  شوند  همانگونه‌ كه  دو  نفر  فاجر كه  مرتكب ‌گناه  مي‌شوند  از  هم  جدا كرده ‌مي‌شوند.

 

وصلی الله وسلم علی نبینا محمد وعلی آله وصحبه أجمعین.‏


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.